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许多人认为财神只有一位,但是对于财神是谁却说不出个所以然来。其实财神信仰是出现于宋代以后的,并且很快流行于民间,后因不同时代、不同地区各有所需,造成财神众多,主要可分为武财神和文财神两大类,最具代表性的武财神为赵公明和关公,最具代表性的文财神为比干和范蠡。
(1)赵公明。赵公明,和关公并列的武财神之一,传说赵公明是在峨眉山得道的高仙,元始天尊封其为金龙如意正一龙虎玄坛真君,其主要统领负责人间的抬宝、纳珍、招财、利市四神。赵公明的财神像都是顶盔挂甲,手执铁鞭,黑面浓须,形象威猛,周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类。
(2)关公。也就是关羽,也是人们信奉的武财神之一。相传关公为道教的四大护法之一,以前为雷首山泽的龙神,因为得罪了天庭,才转世为人,与刘备、张飞桃园结义。
(3)范蠡。又称陶朱公,本为春秋时越王勾践的谋臣,帮助越王打败吴国,成就霸业,后功成身退到齐国务农经商,曾三次发大财,均布施于平民百姓,所以被人们奉为财神。
(4)比干。纣王的叔父,因为直言进谏被挖心。因无心,所以在他手下做生意,买卖公平,老少无欺,于是被人们供奉为财神。比干的财神形象多以文官的形象出现。
(1)从风水的要求和招财的要求上来说,财神爷的位置应该摆放在家里面的吉位上面。因此财神爷位置的摆放要三不向:财神爷的位置不应该向着餐桌、财神爷的位置不应该向着厕所门、财神爷的位置不应该向着卧室门。
(2)财神爷的摆放位置不能与祖先的排位平排,要高于祖先的排位。因为从身份上来说,财神是属于天神行列的,而祖先是属于家神行列的,因此财神位不能与祖先位平排,必须高于祖先位,否则就是对财神的不敬,会让家里面一点财运都没有。
(3)财神爷的作用是给我们家里面送财的,应该是面向室内的。财神一定不能够面向室外,否则就算我们供奉的再好,财神也会把财送给别人家。
(4)文财神可以和文财神共同供奉,也可以和一位武财神共同供奉,但是文财神不能和两位武财神一起供奉,这是对于文财神的不敬。
(5)财神爷应该摆放在朝阳或者灯光明亮的地方,不能够给财神爷昏暗的感觉。而且财神爷应该摆放在通风换气良好的地方,但是不能够正对着大门,这样进出的人员会惊扰财神。
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